МТК «ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ»
Главный Конкурс России в честь юбилея Победы!
ПУСТЬ ЗНАЮТ И ПОМНЯТ ПОТОМКИ!

...В прошлом году президент России на встрече с учёными-историками отметил: «Наша страна, пережившая очень тяжёлый период с момента её возникновения, сейчас, может быть, как никакая другая нуждается в консолидации: консолидации интеллектуальной, экономической, национальной… И 1150-летие возникновения государственности должно быть праздником всех жителей нашей страны, всех народов, потому что наша страна возникла именно в результате совместного развития большого количества народов и поэтому надо отмечать вклад всех народов в становление государственности».
Действительно, Россия как государство возникла в результате объединения территорий, богатств, усилий и талантов многих народов. И каждый из них внёс свой вклад в становление, развитие, укрепление и защиту российской государственности. Поэтому нынешний юбилей станет, без сомнения, толчком к новому осознанию единства наших народов, к новому подъёму чувства патриотизма у всех её граждан, независимо от их национальности.
Все мы живем, конечно, не только юбилеями. И не только в связи с юбилеями видим наши проблемы: ведь проблемы нашей страны — это проблемы каждого из нас, граждан России, потому что государство — это мы. Во всяком случае, так должно бы быть, ибо так написано в нашем Основном законе — в Конституции Российской Федерации. Проблем этих много, и каждый из нас понимает, что попытки решить их только сверху далеко не всегда могут привести к успеху. Наверное, многие согласятся: требуется действие и «снизу», от каждого из нас.
Понимая это, редакция Федерального журнала «СЕНАТОР» инициировала проект «Форум народов России», который теперь, в юбилейный год, объявленный Президентом также «Годом российской истории», самым естественным образом отражает не только основные идеи юбилейного года, но и многие назревшие задачи вообще, становясь масштабной программой содействия их решению. Из чего мы исходим в нашем проекте?
Наша страна — многонациональная. Но уже практически 20 лет в ней нет никакой национальной политики. Хотя в новой России у её народов не могли не возникнуть и новые проблемы, с ними даже не к кому обратиться, что только усугубляет их. Вот мы и решили, в отсутствие в стране структур, компетентно занимающихся национальной политикой, организовать этот Форум, и в его рамках создать Интернет-площадку, чтобы каждый народ России мог, во-первых, представить себя на ней, рассказать о своей истории, имеющихся проблемах и своём видении их решения; а во-вторых, обсуждая вместе с другими народами и свои, и «чужие» проблемы, совместно попытаться найти их решение именно в контексте общих проблем и общих интересов. Тем самым все мы будем, наверное, более понятны и близки друг другу, проникнемся сознанием того, что в нашей стране нет чужих проблем, — они все наши, общие. И решать их можно только вместе. Такие мысли, подкреплённые материалами наших авторов, и привели нас к идее провести «Форум народов России» и одноимённую международную научно-практическую конференцию в честь 1150-летия Российской государственности.
Сегодня мы видим, что стремление создать однополярный мир, всё нивелирующий под чьи-то интересы, вызывает, как естественную реакцию, и региональное сближение, объединение народов, стран, сил, чтобы устоять перед негативом этой глобализации. То есть всё больше становится понятным, что в одиночку народ, страна устоять в этом процессе часто не в силах. Выжить, сохраниться народы могут только вместе. Для чего нужно сильное государство, нужны развитые народы, нужно понимание и единство между ними. Когда же думают только о своих интересах, получается развал даже великой страны, что пережили в недавнем прошлом и мы.
Чтобы устоять, чтобы выжить, чтобы жить нормально, чтобы сохранить то, что нам дорого, — как гражданам страны, как представителям своего народа, как части великого многонационального народа России, — недостаточно только проживать на одной территории. Надо ещё и быть вместе, знать и понимать друг друга, заботиться друг о друге и о нашем общем доме — о России. Об этом и пора нам давно начать говорить друг с другом, советоваться друг с другом, помогать в этом друг другу.
Мы, конечно, понимаем, что любые проблемы, накопившиеся за годы и годы их нерешения, переживаются сегодня очень остро, — достаточно посмотреть бесчисленные ток-шоу по телевизору, где даже известные политики и учёные так пытаются перекричать друг друга, что в общем гвалте трудно порой что-либо разобрать вообще. Понимаем и то, что национальный вопрос — особо острый, особо заряженный болью, прошлыми и новыми обидами. Но мы исходим из того, что кроме нас наши проблемы никто не решит — нас, народов, которых века назад объединила Россия и которые под её защитой, при её поддержке смогли сохраниться, а в трудный для неё час и отстоять её.
Поэтому, учреждая «Форум народов России» в честь 1150-летия зарождения российской государственности, в честь Года российской истории, мы хотим, чтобы выступления на его «трибуне» были максимально тактичными — как во время международной конференции, так и здесь, на страницах информационно-аналитического портала Форума. Чтобы в них исключены были оскорбления, обиды, неуважение и претензии к другим народам — ведь это будет только разъединять нас, а значит, фактически провоцировать разлад между нами. Надеемся, что каждому понятно: такие выступления не будут допущены на этот Форум. Ведь мы собираемся не обвинять друг друга, а вместе обсуждать наши проблемы — чтобы вместе их решать, для нашего общего блага. А значит, разговор у нас должен быть конструктивным: нам нужно не только узнать проблемы друг друга, но и услышать конкретные предложения по их решению в реальном контексте проблем других народов, регионов, страны.
Мы полагаем, что у каждого из народов России найдутся сегодня компетентные, ответственные и уважаемые люди, которые смогут на этом Форуме представить всем нам проблемы своего народа и предложения по их решению. И мы призываем учёных, политиков, специалистов, работников министерств и ведомств, и естественно, — представителей самих народов, чьи проблемы выносятся на обсуждение, принять в нём самое активное и конструктивное участие. Чтобы итогом нашего Форума стали не только более полное представление об истории и проблемах друг друга, но и конкретные шаги по их решению, ведущие к еще большему нашему сближению и объединению, — т.е. к той консолидации народов и граждан, о которой говорит президент России.
 

ПОЛОЖЕНИЕ О «ФОРУМЕ НАРОДОВ РОССИИ»
Сегодня, 27 марта 2012 года — в День своего 16-летия, Федеральный журнал «СЕНАТОР», организатор и координатор мероприятий Международного «Форума народов России», опубликовал официальный текст Положения, подробно изложив в нём о предстоящих планах Оргкомитета в рамках начавшегося широкомасштабного Форума, посвящённого 1150-летию российской государственности, а также и об условиях для претендентов на участие в Форуме.
В частности, в нём говорится следующее: «Международный «Форум народов России» объявлен в честь 1150-летия Российской государственности и Года российской истории — в целях содействия исполнению указов президента России от 3 марта 2011 г. № 267 «О праздновании 1150-летия зарождения российской государственности» и от 9 января 2012 г. № 49 «О проведении в Российской Федерации Года российской истории». Девиз Форума: «З н а т ь   п р о ш л о е,   з а б о т и т ь с я   о   н а с т о я щ е м,   д у м а т ь  о   б у д у щ е м !».
Главная цель Форума — в рамках сегодняшних знаний осветить ключевые этапы истории России как уникального многонационального государства, показать многовековые взаимоотношения народов России с русским народом, большое значение этих отношений для сохранения и развития культурной идентичности народов, для их взаимоуважения и сближения. С этой целью в рамках Форума будет проведена международная научно-практическая конференция, на которой смогут выступить представители всех народов России и других стран СНГ, ближнего и дальнего зарубежья.
Форум как своеобразный «парад народов России» станет авторитетной общественно-политической, гражданской, культурной трибуной. Он будет иметь большое просветительское и воспитательное значение для подрастающего поколения, покажет во всей значимости вековые узы, связывающие народы сегодняшней России между собой, с братскими народами Украины, Белоруссии, Прибалтики, Закавказья и Средней Азии, а также с народами Болгарии, Сербии, Черногории и других стран. Тем самым Форум будет способствовать ещё большей консолидации российского общества, укреплению в нем чувства патриотизма и межнациональных отношений, развитию чувства общности истории и судьбы с народами России и других стран на постсоветском пространстве…
Итак, всех желающих, кто неравнодушен к отечественной истории и культуре, приглашаем принять участие в мероприятиях Международного «Форума народов России», посвящённого 1150-летию российской государственности, а более подробно о нём вы можете узнать здесь...

 

О «ФОРУМЕ НАРОДОВ РОССИИ»
Накануне нового 2012 года в Москве состоялось подписание Соглашения о проведении в честь 1150-летия российской государственности «Форума народов России». Оно предусматривает проведение с 01 января по 30 декабря 2012 года «Форума народов России» и в его рамках Международной научно-практической конференции «Форум народов России».
Главная цель Форума — широкое обсуждение вопросов истории и современности России как уникального многонационального государства, ключевых этапов становления государственности, истории страны и её народов. Учитывая большое внутриполитическое и международное значение Форума в сегодняшних условиях, Оргкомитет Форума счёл необходимым предложить принять участие в его проведении широкому кругу государственных и иных отечественных и зарубежных организаций и структур. Официальные обращения будут направлены президенту и председателю Правительства Российской Федерации, главам ряда министерств и ведомств, республик, краёв, областей и автономных округов России и русским диаспорам за рубежом.
Форум призван сыграть большую роль в консолидации всего российского общества, в популяризации истории, культуры, традиций и обычаев всех народов Российской Федерации — с этой целью на Конференции будет предоставлено слово представителям всех народов и национальных образований России. Форум осветит примеры многовековых взаимоотношений различных народов России с русским народом и их значение для сохранения культурной идентичности народов, для укрепления их взаимоуважения и сближения. 1150-летний юбилей Российской государственности — это и повод обсудить вопросы государственного устройства современной России, развития российского федерализма, местного самоуправления и гражданско-правового государства.
Учитывая международный масштаб и общественно-политическое значение Форума, его организаторы планируют создать Международный общественно-научный Совет Форума, в котором будут представлены видные учёные, государственные и общественные деятели России, главы субъектов Российской Федерации, руководители компаний и банков, в том числе представители СНГ — республик бывшего Советского Союза, и других стран...

Далее

Художник Б.Виллевальде. Открытие памятника 1000-летия России в Новгороде в 1862 г.

МАТЕРИАЛЫ ФОРУМА

БЕССМЕРТНЫЙ РЮРИК
В сентябре 1862 года пышно праздновалась завораживающая годовщина — тысячелетие России. Власть торжественно отмечала легендарное событие — призвание варягов, приход князя Рюрика с братьями и дружиной в славянские земли. Легенда о приглашении варягов дала обильные всходы в исторической мифологии прошлого века.
В рамках традиционной историографии, восходящей к XVIII в., призвание варягов представало точкой отсчёта российской государственности, по словам Карамзина, — «происшествием важным, служащим основанием Истории и величия России» (Карамзин, I, 26). Следуя В.Н. Татищеву, Г.-Ф. Миллеру и, главное, А.-Л. Шлецеру, «сформулировавшему основной постулат норманской теории» о том, что скандинавы основали российскую державу (Хлевов 1997, 14) 1, Карамзин отождествлял призвание варягов с «основанием монархии». Однако в отличие от Шлецера, считавшего началом российской государственности норманское завоевание, Карамзин преподносил это событие как добровольное призвание. Напомню, что летопись приписывает послам славянским, отправившимся за море, крылатую фразу: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами». Уже эта фраза позволила трактовать приглашение варяжских князей как «удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай», определивший уникальный характер российской монархии и по сути выводивший её за пределы сложившейся исторической парадигмы: «Везде меч сильных или хитрость честолюбивых вводили самовластие <...> в России оно утвердилось с общего согласия граждан», «славяне добровольно уничтожают своё древнее народное правление и требуют государей от варягов» (Карамзин, I, 69; курсив мой. — О.М.).

Далее

 

БОРОДИНСКАЯ БИТВА

Художник барон Луи-Франсуа Лежен: «Битва за Москву, 7 сентября 1812 года», 1822 г.
ВЕЛИКОЕ БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ
В августе 1812 года на Бородинском поле сошлись в ожесточённой схватке две противоборствующие армии: русская армия под командованием генерала от инфантерии Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова и Великая армия императора французов Наполеона Бонапарта.
В этой грандиозной битве участвовало с обеих сторон около 300 000 человек при 1200 артиллерийских орудиях.
24 августа разгорелся ожесточённый бой в районе деревни Шевардино. 11-тысячный отряд под командованием А.И. Горчакова с 36 орудиями, поддержанный частями 2-й гренадерской и 2-й сводно-гренадерской дивизий, был неоднократно атакован превосходящими силами противника. Со стороны Наполеона в этом бою участвовало около 40 000 человек при 186 орудиях. До наступления темноты русские удерживали позицию у Шевардинского редута, который был возведён накануне как передовой опорный пункт для защиты левого фланга русской армии. Уже в ночи по приказу главнокомандующего генерал-лейтенант Горчаков отвёл остатки свих войск к основной позиции у деревни Семёновское. Потери в этом бою с каждой стороны составили до 6 000 убитыми и ранеными.
25 августа в районе Бородинского поля активных боевых действий не велось. Обе армии готовились к решающему, генеральному сражению, ведя разведку и возводя полевые укрепления...

Далее

 

БОРИС ОЛЬШАНСКИЙ. КРАСОТА СПАСЁТ МИР
Художник Борис Ольшанский родился 25 февраля в г. Тамбове. В 1980 г. окончил Пензенское художественное училище имени К.А. Савицкого, в 1986 г. – Суриковский институт г. Москвы. С 1989 г. член союза художников СССР. В 1993 г. состоялась персональная выставка (более трёхсот работ) в картинной галерее г. Тамбова. С 1995 году – различные выставки в Центральном Доме художника на Крымском Валу в Москве. 2006 г. вышел в свет авторский альбом в издательстве «Белый Город» (г. Москва).
«Я уверен: с небес за нами пристально взирают наши великие предки. И неизбежен суд истории. Ибо будущее за правдой и верой. Из разрозненных исторических сведений и документов встает Русь Великая, дохристианская. С её великой историей, которую напрочь отвергли и предали забвению. Русские легенды, былины, предания, сказы — какой грандиозный и красочный простор воображению и фантазии художника! Слава Богу, что были великие подвижники и прекрасные художники: Рябушкин, Васнецов, Нестеров, Суриков, Васильев... Но мало, очень мало имён для такой большой и могучей державы, работающих на ниве великой и захватывающей истории России.
Понимание этого усиливало во мне желание посвятить свое творчество истории. Я много рисовал с натуры и по памяти, что создало твердую основу для освоения академических знаний. Я не согласен с мнением, что серьёзная академическая школа сковывает, а то и вообще убивает творческий потенциал.
Да, для тех, кто не доучился — это камень на шее, который тянет на дно, позволяя видеть свое несовершенство»...

Далее

 

ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ГАМБИТ
25 июня 1812 года император Александр I издал манифест о начале войны с Наполеоном. К тому моменту, когда Его Величество дописывало последние строчки манифеста, огромная армия Наполеона уже переправлялась по понтонным мостам через Неман, разливаясь бесконечной людской массой по нашей земле. Общая численность армии Наполеона составляла 675 000 человек, да еще 225 000 резерва в Польше (в советской прессе другие цифры, но я руководствуюсь трудом Ле Донна, профессора из Оксфорда). Численность же войск русской армии составляла всего 230 000 человек. При этом во главе французов стоял Наполеон — лучший полководец эпохи, окруженный созвездием блестящих генералов, с ореолом непобедимости, в то время как наш генералитет, будучи вне всяких сомнений не менее достойным, не имел славы и опыта наполеоновских маршалов. Более того, с начала наполеоновских войн наши армии успели многократно проиграть наполеоновским войскам и потому имели перед ними определенный комплекс неполноценности. Наконец, даже если взять население двух стран, то во Франции (без союзников — хотя в союзниках у неё была вся Европа) жил 71 миллион человек, тогда как в России, включая самые отдаленные её уголки, — лишь 36 миллионов. В два раза меньше!
Итак, задача для решения: перед вами лучшая армия Европы, закаленная в десятилетии непрерывных боев, под предводительством лучших генералов эпохи, которая к тому же в три раза больше ваших сил и — как только что сообщили вам ваши разведчики — она перешла границы вашей Империи еще вчера. Ваши действия?
Правильно, разработать самый блестящий, самый тонкий, самый точный, самый восхитительный стратегический план XIX века. Шедевр, сравнимый с «планом Шлиффена», поэму — написанную не стихами, но тщательно проработанными маршрутами отступления. Если мы не можем воевать с Наполеоном солдатами, офицерами и пушками, мы будем воевать с ними тем единственным, что у нас осталось — пространством…

Далее

 

МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ ДИАЛОГ

Памятник 1000-летия России в Новгороде

Проблемы нашей страны — это проблемы каждого из нас, граждан России. Потому что государство — это мы; во всяком случае, так должно бы быть. Проблем много, и попытки решить их только сверху, понятно, далеко не всегда приводят к успеху. Наверное, многие согласятся: требуется действие и «снизу», от каждого из нас. Понимая это, редакция Федерального журнала «СЕНАТОР» запускает новый проект «Форум народов России». Зачем мы это делаем?
Наша страна — многонациональная. Но уже практически 20 лет в ней нет никакой национальной политики. Хотя в новой России у её народов возникли и новые проблемы, с ними даже не к кому обратиться, что только усугубляет их. Вот мы и решили, в отсутствие в стране структур, компетентно занимающихся национальной политикой, создать Интернет-площадку для того, чтобы каждый народ России мог, во-первых, представить себя на ней, рассказать о своей истории, имеющихся проблемах и своем видении их решения; а во-вторых, обсуждая вместе с другими народами и свои, и «чужие» проблемы, совместно попытаться найти их решение именно в контексте общих проблем. Тем самым мы все будем, наверное, более понятны и близки друг другу, а также вновь проникнемся сознанием того, что в нашей стране нет чужих проблем, — они все наши, общие. И решать их можно только вместе. Такие мысли, подкрепленные материалами наших авторов, и привели нас к идее проведения «Форума народов России» и одноимённую научно-практическую конференцию в честь 1150-летия зарождения российской государственности.
Сегодня мы видим, что упорное стремление создать однополярный мир, всё нивелирующий под чьи-то интересы беспрецедентной глобализацией, происходит, как естественная реакция, и региональное сближение, объединение народов, стран, сил, чтобы устоять перед негативом этой глобализации. То есть всё больше становится понятно, что в одиночку народ, страна устоять в этом процессе не в силах. Выжить, сохраниться народы могут только вместе. Для чего нужна сильная государство, нужны развитые народы, нужно понимание и единство между народами. Когда же думают только о «своих» интересах, получается развал даже великой страны.
Чтобы устоять, чтобы выжить, чтобы жить нормально, чтобы сохранить то, что нам дорого, — как гражданам страны, как представителям своего народа, как части великого многонационального народа России, — недостаточно только проживать на одной территории. Надо еще и быть вместе, знать и понимать друг друга, заботиться друг о друге и о нашем общем доме — нашей стране. Об этом и пора нам давно начать говорить друг с другом, советоваться друг с другом, помогать в этом друг другу.
Мы, конечно, понимаем, что любые проблемы, накопившиеся за годы и годы их нерешения, переживаются сегодня очень остро — достаточно посмотреть бесчисленные ток-шоу по телевизору, где даже известные политики и ученые так пытаются перекричать друг друга, что в общем гвалте трудно что-либо разобрать вообще. Понимаем и то, что национальный вопрос — особо острый, особо заряженный болью, прошлыми и новыми обидами. Но мы исходим из того, что кроме нас наши проблемы никто не решит — нас, народов, которых века назад объединила Россия и которые под ее защитой, при ее поддержке, смогли сохраниться, а в трудный для нее час и отстоять ее. Поэтому, учреждая «Форум народов России», мы хотели бы, чтобы выступления на его «трибуне» были всегда максимально тактичными. Чтобы в них исключены были оскорбления, обиды, неуважение и претензии к другим народам — ведь это будет только разъединять нас, а значит, фактически провоцировать разлад между нами. Надеемся, что каждому понятно: такие выступления не будут допущены на этот Форум. Ведь мы собираемся не обвинять друг друга, а обсуждать наши проблемы — чтобы вместе их решать, для нашего общего блага. А значит, разговор у нас должен быть конструктивным: нам нужно не только узнать проблемы друг друга, но и услышать конкретные предложения по их решению в реальном контексте проблем других народов, регионов, страны.
Мы надеемся, что у каждого из народов России есть сегодня ответственные и уважаемые люди, которые смогут представить всем нам проблемы своего народа и предложения по их решению на этом Форуме. Поэтому мы призываем всех заинтересованных — ученых, политиков, специалистов, работников министерств и ведомств, и естественно — представителей самих народов, чьи проблемы выносятся на обсуждение, принять в нём самое активное и конструктивное участие.

 

«КАВКАЗ СЛУЖИТ ПРИБОРОМ...»
— Потому что арестовали за мелкий эпизод со зданием филармонии, а не за глобальные схемы? Россия с 2012 года вошла в новый политический цикл с невероятным клубком проблем и противоречий в политической, экономической, межнациональной и международной жизни. Наибольшей запутанностью эти проблемы отличаются на Северном Кавказе. Их преодоление грозит затянуться не на один год. Сегодня свои рецепты решения некоторых из этих ключевых проблем предлагает главный редактор журнала «ОДНАКО», известный экономический и политический аналитик Михаил Леонтьев, — с ним беседует Пётр Акопов.
— На рубеже веков Кавказ был для Путина и России неким испытанием, которое надо было пройти, чтобы страна вообще сохранилась. Сейчас, спустя 13 лет, этот регион вновь становится для России испытанием не менее серьёзным, чем тогда, во время войны. Либеральная оппозиция использует ситуацию на Кавказе и, шире, — межнациональные отношения, для того, чтобы свалить власть. Как ты думаешь, у Путина есть внятное понимание того, что делать с Кавказом, отвечая на этот вызов?
— Скорее понимание сенсорное и рефлекторное. При том, что мы видим, что некоторые рефлекторные вещи сделаны Путиным просто блестяще — Чечня, например. Кто бы мог подумать, что Чечня не просто будет умиротворена и отстроена, но и более того — станет тактическим оплотом в том числе и путинской власти. Если бы кто-то такое сказал в 2000 или 2001, его посчитали бы сумасшедшим.
— Но этот тактический оплот может в какой-то момент обернуться стратегическим поражением.
— Как совершенно справедливо писал у нас в журнале Герман Садулаев, чеченская элита всегда решала вопрос создания чеченского национального государства: внутри России (так же, как она хотела иметь это государство внутри Османской империи), внутри Гитлера. Садуллаев даже сказал, что Путин оказался удобнее Гитлера. Чеченской элите — не маргиналам, а тем, кто адекватен — нужен был покровитель, нужна внешняя оболочка, которая не будет вмешиваться во внутренние дела. И эта задача выполнена. А вот какую задачу преследовала Россия — непонятно, но это отдельная история, потому Садулаев писал политическую историю Чечни, а не России...

Далее

 

МЫ ВСЕ ТЕРЯЕМ РОДИНУ
Безответственность политиков чаще всего оборачивается трагедиями населения. В августе исполнилось два года, как возомнивший себя Наполеоном, в истерике жевал свой галстук Саакашвили. Не обладая минимальной политической мудростью, надеясь на помощь западных покровителей, он отверг переговорный процесс, своей безумной военной авантюрой оставив десятки тысяч людей без крова и постоянной работы. Несмотря на скоротечность, война принесла массу страданий — как осетинам, так и грузинам. До сих пор не зарубцевались страшные шрамы августовской трагедии. Разделенными оказались тысячи семей. У местного населения возникли сложности, когда школа на одной территории, а поселок — на другой, больница на грузинской территории, а пациенты живут в Абхазии. И, возможно, не было бы этих разрушительных последствий, если бы не было безответственных слов и действий политиков. Как иначе назвать роковое выражение Звиада Гамсахурдия «Грузия для грузин» как не формулой откровенного фашиствующего национализма...

Далее

 

НЕМЦЫ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
Несомненно, российские немцы, численность которых составляла в недавнем прошлом более 2 000 000 человек, представляли собой ощутимый трудовой и духовный ресурс Советского Союза. Они были таковым до 1917 года, после него и в значительной мере являются им в современной России.
После 1917 года и Гражданской войны они практически во всех регионах оставались активными участникам преобразований в новом обществе. К сожалению, многие годы мало что было известно из жизни российских немцев, расселенных на обширных пространствах страны. Позже исследователи больше уделяли внимание истории немцев Поволжья. Только в последние годы стали появляться интересные научные труды по истории немцев в других регионах России. В том числе на Кавказе.
Знакомство с публикациями по истории немцев Северного Кавказа с 1917 года в Кабардино-Балкарской Республике позволило выявить только одну публикацию — В. Азрата «Судьба советских немцев на примере семьи Э. Шпанагеля из г. Нальчик» (Альтернатива, 1 ноября 1990). В то же время организация работы немцев, проживавших среди других народов России на их территории, позволяет ответить на многие вопросы...

Далее

 

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ НАРОДОВ РОССИИ

Сегодня уникальное достояние нашей страны составляют не только обширность её территории, её природные богатства, но и её многонациональность, многоконфессиональность и многообразие культур народов России. Сохранение исторического и культурного наследия народов — это и сохранение культурного богатства России, её единства и силы, обеспечение её будущего. По историческим данным, именно в 862-м году предводители славянских и финно-угорских племён договорились, во имя прекращения междоусобиц и распрей, призвать правителя «со стороны», чтобы все возникающие вопросы решались по справедливости и закону. Таким правителем стал князь Рюрик, положивший начало первой династии государей, правившей Россией более семи столетий…
Это историческое событие впервые было отмечено в России как государственный праздник в XIX веке по высочайшему повелению императора Александра II — как 1000-летие России. Однако очередная круглая дата этого великого события — 1100-летие в 1962 году, была проигнорирована советской властью как праздник царской России.
А 3 марта 2011 года, когда президент России подписывал Указ «О праздновании 1150-летия зарождения российской государственности», произошла еще и очень важная перекличка знаменательных дат в нашей истории: ведь именно 3 марта (19 февраля по старому стилю) 1861 года, 150 лет назад, Александр II подписал Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей», т.е. отменил крепостное право. В прошлом году президент России на встрече с учёными-историками отметил: «Наша страна, пережившая очень тяжёлый период с момента её возникновения, сейчас, может быть, как никакая другая нуждается в консолидации: консолидации интеллектуальной, экономической, национальной… И 1150-летие возникновения государственности должно быть праздником всех жителей нашей страны, всех народов, потому что наша страна возникла именно в результате совместного развития большого количества народов и поэтому надо отмечать вклад всех народов в становление государственности».
Действительно, Россия как государство возникла в результате объединения территорий, богатств, усилий и талантов многих народов. И каждый из них внёс свой вклад в становление, развитие, укрепление и защиту российской государственности. Поэтому нынешний юбилей станет, без сомнения, толчком к новому осознанию единства наших народов, к новому подъему чувства патриотизма у всех её граждан, независимо от их национальности.
 

ВЫСТАВКА «НАРОДЫ РОССИИ»
Выставка «Народы России» проводится в рамках проекта «От западных морей до самых врат восточных. Россия пушкинского времени» и является продолжением одноименной выставки, состоявшейся в залах Государственного музея А.С. Пушкина в феврале-мае 2010 года.
Основой для настоящей выставки послужил иллюстрированный альбом «Народы России, или Описание обычаев, нравов и костюмов разных народов Российской империи», изданный в 1812–1813 годах в Париже на французском языке. Выставка дает возможность полностью «перелистать» этот книжный раритет — в экспозицию вошли все 96 гравированных иллюстраций альбома. Гравюры воспроизведены на самом высоком художественном уровне.
Живописный ряд выставки ярко дополнен подлинными народными костюмами XVIII-XIX вв. из собрания Российского этнографического музея (Санкт-Петербург) и предметами русского декоративно-прикладного искусства из коллекции ГМП…

Далее

 

ЮБИЛЕЙ НЕМЕЦКОЙ АВТОНОМИИ — БЕЗ АВТОНОМИИ?
Все-таки мы, российские немцы — уникальный народ. У нас уникальна не только история, но и вся жизнь. Особенно за последний век. И особенно за последние 77 лет, когда мы если что-то еще и отмечаем, то не как другие народы: свои достижения в экономике, культуре, науке, искусстве — их у нас как народа давно нет; и даже не национальные праздники — их тоже у нас нет, никаких. Мы отмечаем лишь «круглые даты». И даты эти неизменно полны боли.
Так, недавно исполнилось 250 лет прибытия первых немецких колонистов на Волгу по приглашению Екатерины II. Казалось бы: ведь это 250 лет со дня рождения нового народа в России! Народа, столько давшего России! А значит, это праздник для всей страны, для всех наших народов-братьев! Однако не было праздника. Не было даже какого-нибудь достойного торжественного мероприятия, ни одного. Всё было привычно опущено до очередного «проекта» циничного семейного бизнеса на трагедии народа.
Потом было еще 75-летие репрессивного Указа Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года, лишившего наш народ всех прав на все эти 75 лет. Его тоже отметили как всегда — на уровне личной и групповой боли.
Даже 50-летие мужественного национального движения российских немцев за реабилитацию и восстановление государственности оказалось почему-то очень неподходящим поводом для торжеств. В чем же дело?..

Далее

 

ПРИМЕР ЕДИНСТВА НАРОДОВ РОССИИ
Ровно четыре столетия назад, в ноябре 1612 года, воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободили Москву от польских интервентов. Против иноземных захватчиков выступило войско, показавшее образец героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.
Победа народного ополчения и изгнание польско-литовских захватчиков ознаменовали собой конец Смутного времени. А указом царя Алексея Михайловича этот день был объявлен государственным праздником — его тогда назвали Днём Казанской иконы Божьей Матери.
Большевики праздник с явно религиозным названием отменили. И только в 2004-м был подписан закон «О внесении изменений в Федеральный закон «О днях воинской славы России» — с тех пор в России начали отмечать День народного единства.
Когда в 1598 году скончался царь Фёдор Иоаннович, окончилась и московская ветвь Рюриковичей, ибо он не имел потомства. Эта московская ветвь русских князей, великих князей и царей, восходившая своими корнями к Рюрику, началась с первого московского князя Даниила Александровича, сына Святого Великого Князя Александра Невского. В процессе собирания Земли Русской Рюриковичами-Александровичами, все остальные ветви князей из династии Рюрика со временем постепенно отказывались от прав на возглавление Государства Российского, но их представители продолжали состоять в Боярской Думе. Предпоследний московский государь этой ветви, Иоанн Васильевич Грозный, венчался на Царство в 1547 году, а его сын, Фёдор Иоаннович получил согласие от Восточных Православных Патриархов на учреждение Патриаршества на Руси, в 1589 году.
Царь Фёдор Иванович оставил на «всех своих государствах» свою супругу царицу Ирину. Однако она ушла в подмосковный Девичий монастырь, где постриглась в инокину, под именем Александры, и отказалась от государственных дел. Земский собор тогда выбрал царём брата царицы Ирины, боярина Бориса Годунова, который уже при Фёдоре Ивановиче принимал участие в управлении государством, под титулом «правителя». Царь Борис Годунов умер в 1605 году, во время нашествия на Россию из Польши Лжедмитрия I, и тогда же наступило Первое Смутное время в России.
Со временем Лжедмитрий I воцарился в Москве, окружённый иноземными советниками. Когда русские люди увидели, что он живёт и ведёт себя не по-русски («не был похож на благовоспитанного человека, не был богомолен, не держал постов, кутил и пьянствовал, был слишком близок к иностранцам», — пишет проф. С. Ф. Платонов), поднялось восстание, в результате которого самозванец погиб...

Далее

 

 

СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ
В рамках проекта Общенационального «Форума народов России»

Как будто чья-то злая дирижерская рука накануне 360-летнего юбилея организовала в Киеве майдан и устроила бойню. Ведь 8 января 1654 года вошло в историю народов России и Украины как день воссоединения. Этому предшествовало казацкое восстание 1648 года под предводительством гетмана Запорожского Войска Богдана Хмельницкого на украинских землях, находившихся тогда под польским владычеством. Вскоре восстание, направленное против притеснений польскими панами населения, православной веры и церкви, превратилось в народную войну, ибо за казаками пошло и крестьянство. Однако вести войну с регулярной польской армией было тяжело — к 1653 году восставшие уже теряли город за городом, крепость за крепостью. Оставалось одно из трех — либо погибнуть, либо сдаться на милость победителя, либо воззвать о помощи. Решено было обратиться к Российскому государству…
Богдан Хмельницкий несколько раз обращался к русскому государю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии Запорожского Войска в русское подданство. Но Москва пребывала в раздумьях. С одной стороны, присоединение, т.е. возвращение Малороссии в состав Российского царства, было задачей нескольких поколений московских государей (как и Крым для современной России!). С другой — означало новую войну с Польшей, которая, конечно же, не желала расставаться с богатыми землями и с народом, находящимся в панском рабстве. Но 1 октября 1653 года в Москве состоялся Земский собор, решивший «чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку…».
А 8 января 1654 года в древнем граде Переяславле, именовавшемся в летописях Переяславлем-Русским, состоялась Рада Запорожского Войска, принявшая решение о переходе Малороссии в подданство русского государя. Затем Богдан Хмельницкий, вся казацкая старшина и жители Малороссии принесли присягу на верность русскому государю Алексею Михайловичу и всем его наследникам «на веки»...
 

Сегодня от былой дружбы и братских отношений не осталось почти ничего. В Киеве заседает неонацистский парламент, по улицам городов марширует молодёжь с нацистскими и антироссийскими лозунгами, а на Юге-Востоке Украины уничтожают русское население.
Прав был великий Достоевский. Помните:
«По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, — не будет у России, и никогда не было, таких ненавистников и клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!.. Даже о турках станут говорить с большим уважением, чем о России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать на нее… Особенно приятно для освобожденных славян высказываться и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чисто славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации…
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью…
России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае. Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чем же тут выгода России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своей, силами, деньгами? Неужто из-за того, чтобы пожать столько маленькой, смешной ненависти и неблагодарности?.. Для того, чтоб жить высшей жизнью, великой жизнью, светить миру великой, бескорыстной и чистой идеей, воплотить и создать, в конце концов, великий и мощный организм братского союза племен, создать этот организм не политическим насилием, не мечом, а убеждением, примером, любовью, бескорыстием, светом; вознести, наконец, всех малых сих до себя и до поднятия ими материнского её признания — вот цель России, вот и выгода ее, если хотите. Если нации не будут жить высшими, бескорыстными идеями, высшими целями служения человечеству, а только будут служить своим «интересам», то погибнут эти нации, несомненно, окоченеют, обессилят и умрут. А выше целей нет, как те, которые поставит перед собой Россия, служа славянам, бескорыстно и не требуя от них благодарности, служа их нравственному (а не политическому лишь) воссоединению в великое целое».
«Чего же мы достигли?.. Результатов странных: главное все на нас в Европе смотрят с насмешкой, а на лучших и бесспорно умных русских в Европе смотрят с высокомерным снисхождением. Не спасла их от этого высокомерного презрения и самая эмиграция из России, то есть уже политическая эмиграция и полное от России отречение. Не хотели европейцы почесть нас за своих ни за что, ни за какие жертвы и ни в каком случае.
Мы у них в пословицу вошли. И чем больше мы им в угоду презирали нашу национальность, тем более презирали они нас самих. Мы виляли перед ними, подобострастно исповедовали наши «европейские» взгляды и убеждения, а они свысока нас не слушали и обыкновенно прибавляли с учтивой усмешкой, …что мы это у них все «не так поняли».
Как же быть? Стать русскими, во-первых, и прежде всего. Стать русским значит перестать презирать народ свой. И как только европеец увидит, что мы начали уважать народ наш и национальность нашу, тотчас же начнет и нас самих уважать. Тогда не отвертывались бы от нас высокомерно, а выслушивали бы нас. Став самими собой, мы наконец получим облик человеческий, а не обезьяний. Мы получим вид свободного существа, а не раба, не лакея, …нас сочтут тогда за людей, а не за международную обшмыгу...
Мы убедимся тогда, что настоящее социальное слово несет в себе никто иной как народ наш, ...в духе его заключается живая потребность всеединения человеческого, всеединения уже с полным уважением к национальным личностям и к сохранению их, к сохранению полной свободы людей и с указанием, в чем именно эта свобода заключается, — единение любви, гарантированное уже делом, живым примером, потребностью на деле истинного братства, а не гильотиной, не миллионом отрубленных голов...» («Дневник писателя» — 1876).
Как всегда, слова писателя звучат очень живо и актуально, но что же будет с Украиной, как быть нам в самой России? Какой выход из создавшегося положения? Кто подскажет выход и решение вопроса?
На эти и многие другие вопросы журнал «СЕНАТОР» решил получить ответы в публикациях видных общественных деятелей России и Украины, писателей и журналистов, стремящихся обуздать проблему и вернуть свои народы к общему столу переговоров о сотрудничестве без посредников Европы и всего Запада. И это крайне важно накануне 70-летия Победы в Великой Отечественной войне, в которой русские и украинцы вместе с другими народами СССР выстояли только потому, что были вместе.
Итак, первые публикации на заданную жизнью тему.

ОДНА РОДИНА — ДВА ГОСУДАРСТВА
Историческая наука хорошо проследила динамику формирования многих современных наций. Русская и украинская — не исключение.
Процесс исследования их истории бесконечен. Выявление все новых и новых подробностей развития этих наций позволяет время от времени делать важные обобщения, дающие возможность на качественно новом уровне осмысливать процесс развития русской и украинской наций.
Важные выводы можно сделать в очередной раз и сейчас. Главный из них: интеграционные процессы в национальной сфере представляют собой лишь фрагмент глобального развития человечества. Чье-то желание или нежелание затормозить этот процесс в исторических масштабах почти незаметно, но хорошо ощутимо людьми, живущими в этом стремительно меняющемся мире.
Русский и украинский народы с момента формирования их «зародыша» в виде родоплеменных отношений неуклонно продвигаются по исторической спирали к своему растворению друг в друге.
Над ходом истории люди не властны, какие бы высокие посты ни занимали, какие бы национал-патриотические теории ни изобретали.
Разумеется, в процессе реализации этой исторической тенденции есть свои как ускоряющие, так и замедляющие факторы. К числу замедляющих факторов относятся как русский, так и украинский национализм.
Историко-психологический анализ природы национализма убеждает в том, что в его основе лежит внутренняя неуверенность, своеобразный комплекс неполноценности нации. Он присущ народам, этнический ареал которых размещен в своем большинстве в депрессивных государствах. Германия, Италия, Испания, Франция 1930-1940-х годов, современная Украина — печальное тому подтверждение. «Националистические выбросы» - это политика государств-неудачников, пытающихся национальными амбициями и «националистической энергией» компенсировать неэффективность собственной экономической и социальной политики...

Далее

 

СТОЛКНОВЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ НА ОКРАИНЕ РУСИ
Сегодня мировые СМИ интенсивно упоминают Украину в своих информационных и дезинформационных сообщениях. Интересно, что на испанском языке ее почему-то переименовали в «Укранию», и без никаких объяснений: всё-таки испанский считается третьим языком в мире по количеству говорящих на нём. Удивление по этому поводу усугубляется ещё и тем, что за последние десятилетия глобальные СМИ упорно твердят, что надо точно фонетически воспроизводить все современные политические реформы географических имён и названий. Так, например, город Вильно (столица Виленской Губернии Литовско-Белорусского Края Всероссийской Империи) так и назывался в течение почти семи веков, практически на всех языках, но теперь очередная власть его переименовала, а за ней вслед и все глобальные СМИ. Другой пример: имя города Темишвар (в котором его окончание «вар» является сокращением венгерского слова «варош», город) было в прошлом веке переименовано в «Темисоара», так что многие бывшие близкие и далёкие соседи этого города часто его не могли поначалу опознать с таким новым произношением. Возвращаясь к «Украине» и к «Укрании», будет небезынтересно проследить этимологию этого имени.
Корень «кра» в слове «Украина» и в производных от него словах восходит к индоевропейским корням «кер», «скер», «кри» или, в другой вариации, «кос», «кес», «кас». Эти корни соответствуют идее, выражаемой нашими современными глаголами откраивать, кроить, отрезать, резать, сечь, разделять, коротать, рубить, кривить. От этих корней происходит ряд слов во всех индоевропейских языках, обозначающих действие, инструмент или результат отрезания, отрубания, отделения, разделения, откола. Например, по-гречески «крино» разделяю, «кеиро» – режу; по-латыни «curtus» – укороченный, обрезанный, «curvus» – кривой, «castrare» – отрезать, оскоплять; по-литовски «kartus» – бедный; по-испански «cortar» – отрезать, и т. д.
В современном русском языке этот корень имеется, например, в следующих словах, ведущих своё происхождение от старославянского языка: край (нечто вроде «надрез, срез», откуда последующее предельная линия, ограничивающая протяжённость чего-либо – см. Г.П. Цыганенко, «Этимологический словарь русского языка», Киев, 1989), окраина, краюха («ломать хлеба от края... укр. «окраець» – там же), короткий, корточки, крат, кривда, кривой (первоначально значило «срезанный, скошенный» – там же), кроить, украивать, откраивать, и т. д. Кроме того, заимствованы из иностранных языков следующие слова, с тем же общим корнем: кортик, куртка, секта, сектор, сегмент, секция и т. д. В названиях следующих инструментов тоже имеется этот корень: секира (лат. segur), секач (откуда глагол сечь, «secare» по-латыни), «saege» (нем. пила), «sichel» (нем. серп), «кастрам» (нож, на древнеиндийском языке, оттуда и латинское «castrare») и т.д. Коса, косуля и украинское «косак» («большой нож для резания капусты» – Словарь Гринченко) тоже связаны с этой группой слов...

Далее

 

ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ СИНДРОМ ПРОТИВОСТОЯНИЯ
Сегодня история пишется прямо на наших глазах: события последнего времени сделали нас свидетелями и участниками таких перемен, которые изменили облик России, резко укрепили её законное место и формат в международной политике. Присоединение Крыма и Севастополя к России коренным образом изменило наше общество. Мощный духовно-патриотический подъем сплотил всех нас вокруг интересов страны и против фашистского переворота в Киеве, грозящего не только миллионам русским на Украине, но и самой Украине, безопасности в Европе и мире.
Крымский референдум стал звоном колокола, известившего мир о возвращении России её подлинной роли на мировой арене, а день его проведения – 16 марта 2014 года, чудесным образом совпал с 70-летием Приказа о начале операции по освобождению Крыма от фашистских захватчиков в 1944 году!
Но мало кому известно, какие события истории предшествовали тем, свидетелями которых нам сегодня посчастливилось стать; в какой протяжённый и драматический контекст Запада и России они вписаны; с чего началось противостояния Запада и Востока; где и когда впервые были организованы т.н. «цветные революции»? – об этом и о многом другом в материале нашего постоянного автора из Аргентины Игоря Андрюшкевича...

Далее

 

 

«ПЛАЧ РОССИИ»
Общенациональный проект памятника народу-победителю фашизма в рамках МТК «Вечная Память»

СОВМЕСТНОЕ ОБРАЩЕНИЕ ФОНДА «МАРШАЛЫ ПОБЕДЫ» и ФЕДЕРАЛЬНОГО ЖУРНАЛА «СЕНАТОР» 2011 год — это год 70-летия начала Великой Отечественной войны, победа в которой стоила народу нашей страны неимоверных жертв. И не только на полях сражений, но и среди мирного населения на территориях, попавших под оккупацию, а это только в России 18 регионов. Хатынь и Бабий Яр — лишь два символа этой трагедии. Но после распада СССР и эти символы остались за пределами России. И получается, что сегодня у нас в стране нет ни одного общенационального памятника, посвященного трагедии мирного населения в годы войны. А ведь в одной Смоленской области за время оккупации погибло более 540 000 человек, треть жителей области. Это десять Бухенвальдов! В Угранском районе области заживо было сожжено 742 мирных жителя, в соседнем Вяземском — 773; вместе это десять Хатыней! Однако за все минувшие после войны годы об этой трагедии не было ни одного упоминания на государственном уровне; даже в Смоленском областном музее Великой Отечественной войны о ней нет ни одного экспоната. Сведений о трагедии российских Хатыней нет ни в энциклопедиях о Великой Отечественной войне, ни в трудах историков. Это несправедливо, это не по-человечески… Федеральный журнал «Сенатор» и Фонд «Маршалы Победы» приняли совместное решение: 1. Инициировать сооружение в г. Москве на Поклонной горе общенационального памятника жертвам войны из числа мирного населения оккупированных территорий страны; рабочее название проекта «ПЛАЧ РОССИИ». Создать Общественно-наблюдательный Совет по реализации этого проекта, куда войдут представители федеральных и региональных органов власти, общественные деятели, представители науки, культуры и искусства России. Объявить Международный конкурс художников и скульпторов по созданию мемориального комплекса «ПЛАЧ РОССИИ». Организовать торжественную закладку первого камня на месте будущего мемориального комплекса «ПЛАЧ РОССИИ» 22 июня 2011 года с участием ветеранов Великой Отечественной войны, видных государственных и общественных деятелей, представителей науки, культуры и искусства России. Открытие мемориала приурочить к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне. В рамках реализации проекта возродить в Москве знаменитый сиреневый сад (селекционер Л.А. Колесников), уничтоженный в 60-х годах прошлого века, создав в парке на Поклонной горе «Сиреневую аллею Героев Великой Отечественной войны» и посадив саженцы сирени вокруг мемориального комплекса. Организовать всенародный сбор средств на создание мемориала. 2. Подготовить Книгу памяти о жертвах из числа мирного населения России в годы Великой Отечественной войны. Обратиться с призывом принять участие в проекте к региональным органам власти и местного самоуправления территорий, бывших в годы войны под оккупацией, к историкам, краеведам, журналистам, в т.ч. теле- и радиожурналистам; их работы публиковать на интернет-портале журнала «СЕНАТОР». Издание книги наметить к 70-летию Великой Победы; книгу проиллюстрировать фотоматериалами, собранными в процессе реализации проекта. 3. Подготовить документальный фильм, посвященный жертвам оккупации. На совещании руководства Федерального журнала «Сенатор» и Фонда «Маршалы Победы» с участием членов его Правления рассмотрен также вопрос о предстоящем в 2014-м году 100-летии начала Первой мировой войны. Намечены следующие мероприятия: — Провести творческий конкурс с участием писателей, журналистов, историков, композиторов, художников, скульпторов, посвященный Первой мировой войне и её героям. — Провести Международную научно-практическую конференцию, посвященную Первой мировой войне. — Издать спецвыпуск Федерального журнала «СЕНАТОР», посвященный Первой мировой войне, и книгу с материалами участников творческого конкурса. — Войти в Законодательное Собрание Санкт-Петербурга и в Государственную Думу Российской Федерации с предложением о сооружении в Санкт-Петербурге памятника, посвященного героям Первой мировой войны. — Создать к 100-летию начала Первой мировой войны документальный фильм и художественную полнометражную картину о войне и её российских героях. С целью реализации вышеуказанных проектов подготовлены обращения к Президенту и Председателю Правительства Российской Федерации, в адрес соответствующих федеральных и региональных органов власти, Общественной Палаты Российской Федерации, ведущих средств массовой информации. О ходе работе по выполнению принятых решений будет сообщаться по мере получения информации. Об условиях намеченных конкурсов и реквизитах по сбору средств на проекты будет сообщено дополнительно. Правление Фонда «МАРШАЛЫ ПОБЕДЫ» Редакция журнала «СЕНАТОР» ОТЗОВИСЬ, РОДИНА-МАТЬ ЗОВЁТ! ТЫ — ГРАЖДАНИН РОССИИ! Совет Федерации, Государственная Дума и Общественная Палата Российской Федерации приняли решение о полной поддержке проекта мемориала «Плач России», инициированного Федеральным журналом «СЕНАТОР» и Фондом «Маршалы Победы» в год 70-летия начала Великой Отечественной войны. Как-то естественно и просто плакат времён Великой Отечественной войны «РОДИНА-МАТЬ ЗОВЁТ!» стал символизировать проект создания мемориального комплекса «Плач России», инициированный журналом «СЕНАТОР» и Фондом «МАРШАЛЫ ПОБЕДЫ» в год 70-летия начала Великой Отечественной войны. Идею увековечения памяти жертв гражданского населения СССР, погибшего в годы войны на оккупированных территориях страны, в тылу врага и в концлагерях, — о чём, кстати, в России говорится впервые за все послевоенные годы, — уже сегодня горячо поддерживают многие представители общественности. Об этом свидетельствуют и многочисленные отзывы, поступающие в адрес Фонда и редакцию журнала. Свою роль здесь играет и короткометражный документальный фильм-реквием «Плач России», премьера которого состоялась в Интернете (в сети Facebook, YouTube и Яндекс) накануне Дня Победы... Далее   «РУССКИЙ ВЕСТНИК» О ПРОЕКТЕ Весь мир знает историю Хатыни и Бабьего Яра. Но это лишь два символа огромной трагедии, которые к тому же после распада СССР остались за пределами России. Между тем во время войны только в одной Смоленской области погибло свыше 540 000 человек — треть её жителей — это десять Бухенвальдов. Так, в Угранском районе заживо было сожжено 742 мирных жителя, в Вяземском — 773; вместе это десять Хатыней. Схожая картина была и в других областях. «Мы полагаем, что подвиг и жертвы мирного населения России в годы Великой Отечественной войны заслуживают сегодня всенародного признания, признания и нашего общества, и государства» — отметили в своём заявлении в адрес руководителей Российского государства руководство и члены Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы». Среди подписантов этого обращения: А.Я. Сухарев — участник Великой Отечественной войны, генеральный прокурор СССР (1988-1990 гг), председатель Правления Фонда «Маршалы Победы»; М.Л. Титаренко — академик, председатель Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; Э.А. Быстрицкая — народная артистка СССР, ветеран Великой Отечественной войны, член Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; А.Б. Джигарханян — народный артист СССР, член Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; Ю.М. Соломин — народный артист СССР, член Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; Ф.А. Искендеров — главный редактор Федерального журнала «СЕНАТОР», президент Фонда «Маршалы Победы» и другие... Далее   1945 ГОД: КРАСНАЯ АРМИЯ В ЕВРОПЕ В европейском информационном пространстве постоянно поднимается тема «бесчинств» Красной Армии на занятой ею в 1945 году территории Третьего Рейха. Как это соотносится с реальностью — прошлой и настоящей? Из исторической памяти о Второй мировой войне вытесняется главное — то, что СССР и советский народ спасли Европу от уничтожения целых государств и народов, да и самой демократии, причём ценой колоссальных потерь и жертв, невиданных страданий и разрушений на советской земле и невероятного напряжения сил. К тому же и в западных зонах оккупации Германии, как показывают документы, отнюдь не было той идиллии, образ которой внушается сегодня общественному сознанию. Радиообращение Эйзенхауэра «Мы приходим победителями!» подразумевало и «право победителей», и «горе побеждённым». «Райская жизнь» в западных секторах оказывалась порой такова, что даже запуганные пропагандой о «русских зверствах» беженцы возвращались в районы, занятые советскими... Далее   МУЗЫ ИСКУССТВА НА СЛУЖБЕ У ПЕРУНА «Портрет жены художника» — достаточно распространённое в искусстве явление. Сотни живописцев всех времён и народов с упоением воплощали на холстах образы своих возлюбленных — нежных и грациозных, задумчивых и мечтательных, взбалмошных и темпераментных, кокетливых и игривых… Но лишь один из них оказался по-настоящему близким и родным для миллионов людей. И даже более того: он внёс свою лепту в мировую историю. Советский художник Ираклий Тоидзе — грузин по происхождению — был женат на красивой русской женщине по имени Тамара. Земляки мужа обращались к ней весьма почтительно: Тамара Фёдоровна. 22 июня 1941 года Ираклий Моисеевич работал в своей мастерской над репродукцией к поэме «Витязь в тигровой шкуре», когда дверь внезапно распахнулась и в комнату вихрем ворвалась жена. «Война!» — только и вырвалось у неё... Далее   ШКОЛА МАССОВОГО УБИЙСТВА Не секрет, что Германия на территории оккупированных стран развернула массовые акции по уничтожению военнопленных и населения. Счёт шёл на миллионы жизней. Но поражает даже не масштаб трагедии, а то, что это был по сути единый завод, цеха которого были раскиданы по огромной территории. У предприятия были свои директора, начальники цехов, бухгалтера, рабочие и ударники национал-социалистического труда. были даже техникумы, где готовили специалистов по «забою человеческого скота». Даже теперь невозможно читать архивные документы без содрогания... Далее   ЛЮДСКИЕ ПОТЕРИ СССР В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ История человечества не знала таких колоссальных человеческих потерь, какие вызвала Вторая мировая война, в ходе которой ежегодно гибло в среднем 8 000 000 человек. Почти половина этих потерь пришлась на долю Советского Союза. Он понес и наибольший материальный ущерб: полностью или частично были разрушены 1710 городов и посёлков, более 70 тысяч сёл и деревень, в совокупности — около 30% национального богатства. Ни одна европейская страна, испытав такой удар и моральный шок, не выстояла бы против мощи нацистской Германии, экономическую и военную мошь которой составляла практически вся Европа. И почти 3/4 военного потенциала фашистского блока было брошено против СССР... Далее   «ДЕМОГРАФИЧЕСКОЕ ЭХО» ВОЙНЫ В результате демографических ям, связанных с людскими потерями в 1914-1921 годах и в 1930-е годы, население РСФСР в канун Великой Отечественной войны было гораздо малочисленнее, чем это должно было быть при благоприятных условиях для его воспроизводства. В 1934 году зафиксирован отрицательный естественный прирост населения, а по ряду районов в зонах голода превышение смертности над рождаемостью в начале 1930-х годов имело место и в последующие годы (Саратовская область, Республика немцев Поволжья и т.д.). Косвенные людские потери сократили численность лиц призывного возраста в период Великой Отечественной войны. Это была одна из причин, по которой призыв был распространён в конце войны на группы слишком молодого возраста. Положение усугублялось тем, что до войны так и не был преодолён дисбаланс в соотношении полов в пользу женщин. Следует отметить, что особенно пострадали дети, рождённые в голодные 1932-1933 годах. На их долю выпали тяжёлые эпидемии кори и скарлатины, прокатившиеся по крупным индустриальным центрам России в 1935-1936 годах и унёсшие жизни детей прежде всего среди родившихся в эти годы, так как именно они имели ослабленное здоровье. Они были подвержены таким заболеваниям, как дистрофия, диспепсия, врождённая слабость, малокровие и т.д. Им предстояло пережить и Великую Отечественную войну, заменить ушедших на фронт на заводах и в поле. И именно это поколение вступило в детородный возраст в 50-е годы... Далее   ОБЪЕДИНЕННАЯ ЕВРОПА ПРОТИВ «РУССКОГО ВАРВАРСТВА Бурно отметив 70-летие начала Второй мировой войны и подписания пакта Молотова — Риббентропа, Европа хранит п о л н о е   м о л ч а н и е по поводу такой же годовщины начала Великой Отечественной войны Советского Союза. Всё объясняется просто. Если в 1939-1940 гг. европейские страны предстали жертвами нацизма, то 22 июня они выступили в качестве агрессора. В этот день на Россию напала не одна нацистская Германия, а почти полностью объединённая под её началом Европа, покорно принявшая систему «нового германского порядка». Для европейского правящего класса это такая же позорная дата, как 30 сентября — день мюнхенского сговора, 70-летие которого Запад тоже предпочёл замолчать... Далее   ПЛАЧ РОССИИ Премьера фильма «Плач России», созданного по заказу Федерального журнала «СЕНАТОР» Фондом «Маршалы Победы» к 70-летию начала Великой Отечественной войны, стала своеобразным призывом авторов картины ко всем гражданам России — обратить внимание на проект возведения в Москве мемориала «Плач России» как общенационального памятника жертвам мирного населения СССР в годы Великой Отечественной войны. Памятника тем, кому до сих пор в России не установлен ни один общенациональный памятник! Но никто до сих пор, кроме болтунов Общественной паоаты РФ, ничего не сделал. А жаль, поэтому сейчас между братьями-славнаями идёт братоубийственная война на территории неблагодарной Укарины! Премьера фильма «Плач России» состоялась в год 70-летия начала Великой Отечественной войны. Это премьера и сам проект в целом стали своеобразным призывом авторов картины ко всем гражданам и самому государству России — обратить внимание на проект возведения в Москве (на Поклонной горе) мемориала «Плач России» как общенационального памятника жертвам мирного населения СССР в годы Великой Отечественной войны. Памятника тем, кому до сих пор в России не установлен ни один общенациональный памятник! Но, к сожалению, кроме простых людей ни одна общественная и государственная структура в России не обратила внимание на этот призыв, хотя многажды и в разные инстанции были написаны обращения, а в Общественной палате РФ даже состоялось слушание (болтунов) с участием авторов фильма и руководства фонда «Маршалы Победы» и журнала «СЕНАТОР». Авторы фильма и редакция журнала «СЕНАТОР», которая учредила на личные средства Фреда Искендерова (ради этой цели он даже продал свою единственную квартиру, полученную им как инвалид Советской Армии!) и трижды провёл Международный творческий конкурс «Вечная Память», который охватил авторов из 45 стран мира (более 22000 писателей, журналистов и тогда ещё живых ветеранов-участников Великой Отечественной войны и Второй мировой), мотивировали свое решение тем, что после развала СССР, в России не осталось ни одного памятника гражданского населения, погибшим в годы Великой Отечественной. Для страны советов об этой трагедии напоминали лишь два символа — Хатынь и Бабий Яр, а после развала Советского Союза, оказалось, что в самой России нет ни одного памятника жертвам войны из числа мирных граждан, а это жители 18 регионов нынешней России. Конечно, Победа в Великой Отечественной войне стоила народу нашей страны неимоверных жертв. И не только на полях сражений, но и среди мирного населения на территориях, попавших под оккупацию, только в одной России, повторюсь, 18 регионов. Вот и получается, что сегодня у нас, в стране-победителя фашизма, нет ни одного общенационального памятника, посвящённого трагедии мирного населения в годы Великой Отечественной. Только в одной Смоленской области за время оккупации погибло более 540.000 человек, треть жителей области. Это десять Бухенвальдов! В Угранском районе области заживо было сожжено 742 мирных жителя, в соседнем Вяземском — 773; вместе это десять Хатыней! Если Министерство обороны РФ утверждает, что безвозвратные военные потери — это почти 12 млн человек, а общие людские потери СССР — военнослужащих и гражданского населения — 26,6 млн человек, то речь идёт о памяти 14.6 млн человек. Справедливо ли забыть об этих жертвах?! Вот и получается, что за все минувшие после войны годы об этой трагедии на государственном уровне не было ни одного упоминания; даже в Смоленском областном музее Великой Отечественной войны о ней нет ни одного экспоната. Сведений о трагедии российских Хатыней нет ни в энциклопедиях о Великой Отечественной войне, ни в трудах историков. Это несправедливо, это не по-человечески. Зато сегодня идёт война, война между братьями-славянами на Украине, так что проект «Плач России» должен быть осуществлён как можно скорее, иначе России не избегать новых войн и новых жертв из числа мирного населения, не говоря о военных. P.S. Данные, указанные в конце этого фильма о сборе денег, уже устарело, да и тогда никто не откликнулся на наши призывы, зато сегодня, все знают, как люди тысячами погибают на братеубийственной войне славян на Украине.